新宮市佐野のくろしお児童館で２０日、「わくわく工作」があった。同館に登録している小学２～４年生７人が参加、１人でも遊べる「段ボールピンポン」のラケットを作った。

　同館で定期的に行っている恒例のイベント。職員が卓球ラケットの形に切り抜いた段ボールに紙を貼り、中央に紙コップの上半分を取り付けたものを用意し、児童たちは塗り絵を切り抜いて貼り付けた。

　ラケットの飾り付けが終わった後、ピンポン球を地面にバウンドさせて紙コップの部分でキャッチしたり、裏面の平らな部分でピンポン球をポンポンと上に突く「リフティング」などで遊んだ。

　何人かで一斉にピンポン球をバウンドさせて全員がキャッチできるかを試すなど遊び方も工夫し、時間いっぱいまで楽しんでいた。工作したラケットは各自が持ち帰り「家でもっとシールを貼って飾り付けしたい」などと話していた。

（2026年6月23日付紙面より）

　新宮市大橋通の淨泉寺（山口淨華住職）で２０日、大逆事件で連座した第１２代住職・高木顕明（けんみょう）（１８６４～１９１４年）の遺徳をしのぶ「遠松忌（えんしょうき）法要」があった。約６０人が参加。顕明の論文「余が社会主義」の一節を朗読したほか、法学者である平川宗信・名古屋大学名誉教授による記念法話などを通して、顕明の「志」に触れた。

　真宗大谷派の主催。「前（さき）を訪（とぶら）う　今、この時代に聞く非戦・平等の願い」をテーマに毎年営まれている。１９１０（明治４３）年の大逆事件で同派から除籍され、失意の中で自死した顕明の顕彰などを目的としている。同派は９６（平成８）年、除籍を取り消し謝罪している。

　顕明は愛知県の出身。１８９７（明治３０）年に新宮町（当時）の淨泉寺に入寺し、被差別部落の人々を見て、自身の差別意識に向き合った。後に被差別部落問題の改善について意見を交わす「虚心会」を結成、大石誠之助らと交流を深めた。「遠松」は顕明の雅号となる。

　平川名誉教授は「高木顕明師の志を継ぐ―危機の時代を『極楽の人数』（浄土人）として歩む―」を講題とした。ＪＲ新宮駅付近にある顕彰碑に刻まれた「志を継ぐ」に言及。「顕明と同じ志を持つ、同志になるということだろう。しかし（大逆事件の）取り調べで同志と言えば、連座することになる。他人ごとではなく、時空を超えて自分ごとになる」と話した。

　浄土真宗の「南無阿弥陀仏を唱えれば（極楽）浄土に行ける」という教えについて「いわば浄土の国籍をもらうということ。唱えれば浄土人となる。浄土の憲法が本願。浄土人となり、本願に生きる生き方を始めないと」などと呼びかけた。

　「大逆罪」の条文を説明。「『危害を加えんとした』の部分は広くも狭くも、未遂でも解釈できる。でっち上げをできないこともない。当時の政府は行為を捏造（ねつぞう）し、フレームアップしたのが実態だったと思う」と語った。

（2026年6月23日付紙面より）