文部科学省が定める「全国学校給食週間」（１月２４～３０日）に伴い、新宮市立の各小中学校では、地元産の野菜や魚などを使用した献立で給食を通した地元産業や食材・文化への理解を深める取り組みが行われている。

　日本の給食の歴史は１８８９（明治２２）年にさかのぼる。戦争の影響などによって中断されたが、戦後の食糧難による児童の栄養状態の悪化を背景に、学校給食の再開を求める声が高まった。

　そんな中、１９４６（昭和２１）年に米国のアジア救援公認団体（ＬＡＲＡ＝ララ）から給食用物資の寄贈を受け、翌年１月から学校給食が再開。同年１２月２４日に東京都内の小学校でＬＡＲＡからの給食用物資の贈呈式が行われ、以来この日が「学校給食感謝の日」に。

　５０（昭和２５）年度から、学校給食による教育効果を促進する観点から、冬休みと重ならない１月２４日から３０日までが学校給食週間と定められ、全国では学校給食の意義や役割について考える機会にとさまざまな活動が行われている。

　新宮市では、好ましい人間関係を育み、良いマナーで気持ちよく食事をし、協力し合うことの大切さを指導しており、給食という生きた食材を通して正しい食事の在り方を指導している。

　王子ヶ浜小学校（山本眞也校長）では週間中の２８日、市の第三セクターである新宮港埠頭株式会社（小池㬎二（けんじ）社長）が同市木ノ川の養殖場で完全養殖を手掛ける「熊野なまず」のフライが献立に初登場。

　「熊野なまずは熊野の山から流れるきれいな水を使って、卵から大人になるまで新宮市の池で育てたなまずです」などと説明を受けた児童らは「おいしい」と感想を口にしながら地元産食材への関心を深めた。

　市内の学校では、熊野なまずの他にも地元産の小松菜や鯨（和歌山県提供）などを使用したメニューが登場している。

（2021年1月30日付紙面より）

　串本町立古座小学校（貴志純子校長）の６年生１３人が２８日、租税教室に参加し税制度を意識するきっかけを得るなどした。

　この教室は、新宮・東牟婁租税教育推進協議会が新宮税務署管内の教育委員会や学校に呼び掛けて実施。税務署や市町村税務課の職員、税理士や納税協会職員といった税制度に関わっている人材を外部講師として派遣し、児童や生徒が税制度を考える機会を学校の希望に応える形で届けている。

　串本町は町立小中学校計１３校が例年受講し積極的な姿勢で感謝を受けた経緯がある自治体だが、本年度に限ってはコロナ禍の情勢に伴い実施は学校によってまちまち。そのような状況の中、古座小は６年生を対象にして開くことを同協議会に希望し、同署の宮澤拓哉・国税調査官を迎えて参加するに至った。

　宮澤さんは児童に身近な消費税を振り返って税金への関心を引きつつ、映像教材（国税庁作品「マリンとヤマト　不思議な日曜日」）を上映。その内容の振り返り発表や、平均的な学校を一つ建てるのに必要な予算（約１３億円）、小学校入学から高校卒業までの間に使われる１人当たりの税金の額（１１２５万円）を紹介するなどして税の大切さの実感を託した。

　坂井陽向君（１２）は「税金のある世界は平和で楽しく過ごせそう」と税の印象を話し、ない世界でしなければいけないことを振り返りながら「税は必要だと思った」と考えを深めた。

（2021年1月30日付紙面より）

　田辺市本宮町の熊野本宮大社と本宮町商工会、熊野本宮観光協会で組織する「熊野本宮よみがえり委員会」（会長・名渕敬熊野本宮観光協会会長）は２８日、同町の「世界遺産熊野本宮館」で第５回委員会を開き、新型コロナウイルス感染症対策として講じた今年の分散初詣について総括を行った。

　同委員会は、参拝者に対し「新しい生活様式の実践例」に基づいた神事の斎行などを提案するため昨年７月３０日に設立。

　新型コロナ禍中における分散型の参拝や観光の在り方などについて協議を行っており、１３２年ぶりに旧社地「大斎原（おおゆのはら）」での祈祷（きとう）を行うなど、初詣に向けた取り組みを実施してきた。

　委員会開催に当たり、名渕会長はあいさつを述べ「関係機関の方々の協力で初詣期間を無事終えることができた」と感謝。

　顧問の九鬼家隆・熊野本宮大社宮司は「県外の方は戸惑うこともあったと思うが、事故もトラブルもなく正月期間を終えることができた」と参拝者や関係者の協力に感謝し「本殿と大斎原が一体であると、改めて多くの人に知っていただけたと思い意義のある取り組みだった」と述べた。

　総括では、名渕会長が観光協会の立場から、昨年度約３８００件だった宿泊予約が約６割の２１００件であったことなどを報告。

　副会長の渕上太志・本宮町商工会長は分散参拝に伴う「初詣特別版熊野本宮まちめぐりマップ」の制作に関して「全体的にはいいものができたと思っている。今後もマップを活用し、まちなかを歩いてもらえるように提供できれば」と述べ、町内に設置した絵馬掛けについて「今後もまちを巡るポイントとしてそのまま維持できれば」と希望した。

　委員やオブザーバーからは「車の流れも少なく分散参拝という意味では結果的に良かったのでは」「分散の取り組みにおいて一定の成果が得られた」などの意見があった。

　昨年の三が日、同大社には約４７万人が訪れたが、今年の初詣客は約８万人だったという。九鬼宮司は「同大社ではこれから春の大祭（本宮祭）も控えている。祭りだけではなく、観光協会、商工会の行事の際にも一致団結して本宮町を盛り上げていけたら」と呼び掛けた。

（2021年1月30日付紙面より）

　那智勝浦町立宇久井中学校（坊信次校長）は２８日、地域の清掃活動を実施した。美化部を中心に全校生徒６３人が手分けし、宇久井ニュータウンや里地区、湊地区、宇久井海岸のごみを拾った。

　夏季休業前後に生徒有志で実施していた学校周辺の清掃活動から始まり、２０１５年からは全校生徒で取り組んでいる。

　開始に当たり坊校長は「今日の清掃活動は、自分たちの手で地域をきれいにするだけでなく、普段から学習や体験でお世話になっている地域の方々に恩返しをする目的もある。元気にあいさつし、頑張っている姿を見せてほしい」と話した。

　生徒たちは縦割りの６班に分かれて町を歩き、道端に落ちている菓子袋や食品トレー、空き缶、海岸に漂着したプラスチックごみを拾った。

　多かったごみは空のペットボトルで、町指定のごみ袋で可燃ごみが７袋、缶が２袋、瓶が１袋集まった。参加した教職員からは「去年よりも量が増えた」という声が聞かれ、今後の取り組みへの課題としていた。

（2021年1月30日付紙面より）

　毎日のご飯作り。はっきり言って、面倒ですよね。家にいるときはほとんどキッチンにいるという方も多いと思います。でも、そのご飯、本当に毎日頑張って作らなくちゃいけませんか？　ほとんどのお母さんは、食事作りを子どものために頑張っていますよね。「手作りのものを食べさせてあげたい」「栄養を考えた献立にしてあげたい」など子どもたちを健やかに育てるための義務だと思って頑張っている方がほとんどだと思うのです。

　でも、この義務感がかえって食育上、問題を起こす可能性があるんです！　母親と父親の調理態度が、子どもの食態度にどう影響するかを調べた研究があります。その研究にこんな結果が書かれています。「『母親の調理頻度』のβ値は、男女ともにマイナス方向に有意であり、特に男子で大きい。すなわち、『母親の調理頻度』が高いほど、子どもは『共食の雰囲気』を楽しいと感じられなくなり、その傾向は男子で強い」（日本家政学会誌「母親と父親の調理態度が、家族の共食と中学生の調理態度に与える影響」、２００７年）。

　驚きませんか？　料理を作れば作るほど、子どもたちにとって食事が楽しくないものになる！ってことですよ？「何のために頑張ってきたんだ」ってなりますよね。これはなぜなのか、それは、母親が調理をすればするほど義務感や負担感を強めてしまい、それを子どもが感じ取って「共食の雰囲気」の良さを阻害するからだそうです。毎日の料理に疲れて嫌々ご飯を作ってたこと、子どもにバレていたんですね。そのせいで、食卓が楽しくないものになっているんです。確かに、お母さんがいくら自分のためにお料理してくれても、お母さんが疲れていて機嫌が悪いと、おいしいとは思えなくなってしまいますよね。子どもたちはそんなお母さんの雰囲気を敏感に感じ取っているんです。

　要するに、私たち母親も、気分良く作れるときだけ作ればいいんです。いやだな～めんどくさいな～と思うときはやめた方が子どものためなんです！　外食をすることや、お総菜を買うこと、デリバリーに頼ることに、罪悪感は一切必要ありません。むしろ、その方が笑顔でいられるなら、子どものためになるわけです。子どもは、笑顔のお母さんが大好きです。疲れたとき、イライラしているとき、そんなときは思い切って、誰かが作ったものを「おいしいね～！」と笑顔でいただきましょう！

　そうすることで、子どもは安心するのかもしれません。

　お料理に疲れたら、作らないのが子どものため！　これを合言葉に、笑顔で過ごせる毎日をお送りください。

（2021年1月30日付紙面より）

　新宮市伊佐田町登坂（とさか）のポケットパークで２７日早朝、登坂橋の架け替え工事に伴い現在地に移植された推定樹齢約９０年のサクラ（ソメイヨシノ）の木が倒れているのが見つかった。同所とサクラの木を管理する市では今後、木の保存に向けた取り組みを検討していくという。

　サクラの木は、上本町磐盾線整備事業に伴う登坂拡幅工事（１９９９～２０１４年）の際に、元々あった登坂橋付近から移植されたもの。高さ約１２㍍、推定樹齢約７０年（２００４年当時）のサクラの木は、地域住民から「丹鶴姫のサクラ」などと呼ばれ親しまれてきた。

　市は「サクラを残してほしい」といった地域住民の声に応える形で、１１（平成２３）年に約２００㍍離れた現在地に木を移植。一般的にソメイヨシノの寿命は７０～８０年とされる中、移植後の木の状態を危惧する声もあったが、移してから約１０年が経過し推定樹齢約９０年となった現在でも春になると力強く花を咲かせ、地域住民や通行人の目を楽しませている。

　市は、このたびの倒木について一部の幹が腐っており、枝の重みなどに耐えられなかったのではと推測。同日には倒れた部分の撤去作業が終了しており、今後は腐食した部分の処理や支えを新しくするかなど木の保存に向けて専門家らと協議を進めていくという。

　市都市建設課では「地元の方々の愛着あるサクラ。できる限り残せる形で検討していきたい」と話している。

（2021年1月29日付紙面より）

　海南市にある県立自然博物館が２７日、串本町二色で採取されたキテンハタ標本などの展示を始めた。期間は２月２８日（日）まで。同館はこの機会にキテンハタを多くの皆さんに知っていただければとしている。

　同館の國島大河学芸員によると、キテンハタはインド洋～西大平洋に分布するハタの仲間。日本でも２０１５（平成２７）年以降に発見の報告が相次いでいる。

　本州域では黒潮の流路にあたる相模湾～八重山諸島付近で写真などによる記録があるが標本に基づく記録は鹿児島以南で採取したものしかなく、今回展示している標本が本州初になるという。

　このキテンハタは昨年１０月２４日、県立向陽中学校＝和歌山市＝に通う脇本総志君（２年）が二色付近の堤防で釣りをしている時に採取。魚好きで新聞などでも名をはせている脇本君はキテンハタではないかと思って同館へ持ち込み、同館もその通りと確認した。体長約７㌢の幼魚で、國島学芸員は本州での標本に基づく初記録になるとし論文執筆を脇本君に推奨。論文は２人の連名で仕上げ、今月１９日付で鹿児島大学総合研究博物館のウェブ学術誌「ＩＣＨＴＨＹ」に掲載された。

　展示はその液浸標本と論文、解説パネルなどをセットにし、目立つ同館玄関ホールで実施している。國島学芸員は「県内で確認しているのはこの一個体だけ。もっと調べないと分からないが、今のところは黒潮に流されてきたと見ている。あるいは分布域が広がっているのか。この個体はその手掛かりになると思う」と話し、展示後の標本は同館所蔵として保管し学術活用の依頼があれば対応するとしている。

　同館は期間中、月曜（祝日・振り替え休日の場合は次の平日）を除く毎日午前９時３０分～午後５時（入館は４時３０分まで）に開館。高校生以下と６５歳以上は入館無料（高校生は学生証、６５歳以上は運転免許証など年齢が分かるものの提示が適用条件）、その他一般は１人４８０円の入館料（障害者の無料化制度あり）が必要となる。３月まで実施中の第２水曜日入館料無料は２月も適用するという。問い合わせは同館（電話０７３・４８３・１７７７）まで。

（2021年1月29日付紙面より）

　紀宝町浅里の浅里神社（宮地秀直宮司）で２４日、例大祭が営まれた。大森晴雄・氏子総代、厄年の男女３人、区の役員らが参列し、地区の平穏や無病息災、家内安全、五穀豊穣（ほうじょう）などを祈願した。

　神事では、宮地宮司が神饌（しんせん）を供え、祝詞を奏上。区民らは感謝と願いを込めて玉串をささげた。どんど焼きでは各家のしめ飾りや古神札を持ち寄り、忌火（いみび）にくべた。

　宮地宮司は「新型コロナウイルスで大変な思いをしている中だが、一日も早い終息と、里人の健康を祈らせていただいた。神様から心を離さず、健康に過ごしてほしい」。大森総代は「浅里は災害の多い場所だが、一年間土砂災害や洪水などがなく、平穏に過ごせたら」と話していた。

　浅里神社の創始は不明だが、「紀伊続風土記」には「八幡宮　境内山周２４０間　村中にあり、境内飛雪瀧の側なれば末社に瀧御前といふを祭る、当村及相賀村の少名瀬原の産土神なり」とあり、江戸期から崇敬を集めていたことがうかがえる。

（2021年1月29日付紙面より）

　那智勝浦町浜ノ宮の補陀洛山寺（髙木亮享住職）で２７日、立春大護摩供星祭祈祷会（きとうえ）があった。今年は新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から僧侶や職員のみが参加。コロナ終息を願い、髙木亮英副住職らが「鬼は外、福は内」と掛け声を発し、一足早い豆まきが行われた。

　同寺の国重要文化財の本尊「三貌（さんぼう）十一面千手千眼観世音菩薩（ぼさつ）」を開帳し、髙木住職らが法要を営んだ。

　続いて本堂内の護摩壇で護摩木をたき上げ、家内安全、商売繁盛などを祈願。その後、僧侶３人が本堂の回廊から境内に向けて豆をまいた。

　例年は多くの参拝者が集まる中、髙木住職とかみしも姿の厄年の人たちが境内に設置したやぐらから豆まきや餅まきを実施している。

　髙木副住職は「コロナウイルスの撲滅退散や世界の平穏無事を願った。一日も早い終息と人々の幸せが来ることをお祈りしています。そして熊野地方にも早く春が訪れてくれたら」と語った。

　なお、毎年多くの人々が参拝に訪れる那智山青岸渡寺（髙木亮享住職）の「節分会」はコロナの感染拡大防止のため、中止を発表している。

（2021年1月29日付紙面より）

　那智勝浦町那智山の熊野那智大社（男成洋三宮司）の別宮飛瀧（ひろう）神社で８日、牛王神璽（ごおうしんじ）祭が営まれた。「牛王杖（ごおうづえ）」と呼ばれるヤナギの枝でカシの板を打ち鳴らし魔をはらい、霊験を高めて「牛王神符」を仕上げた。

　牛王神符は熊野三山に伝わる特有の神札で魔よけ、災難よけのお守り。熊野の神の使いとされる八咫烏（やたがらす）の絵文字が描かれており、同大社では７２羽のカラスで「那智瀧宝印」と記されている。

　元日早朝に那智の滝からくみ上げた若水で墨を溶き、翌２日からの初刷りから毎日、本殿で祈とうが続けられてきた。満願を迎えたこの日は滝が凍るという神秘的な光景の中で、神事が執り行われた。

　男成宮司らが無病息災などを祈り、仕上がった１００枚の神札をヤナギの枝に巻いて参列者に授与した。

　男成宮司は「今日は滝も凍り、より霊力を感じる中で清らかな心を持って神事を営むことができた。先日、緊急事態宣言が出されるなど新型コロナウイルスの感染が広がっている。一日も早いコロナの退散をお祈りしている」と語った。

（2021年1月9日付紙面より）

　那智勝浦町の世界遺産「那智の滝」で８日朝、２年ぶりに滝つぼが凍った。滝の水しぶきが氷となって岩肌に張り付き、滝が白い雪化粧をしたような幻想的な景観を生み出した。

　熊野那智大社（男成洋三宮司）によると、滝元の別宮・飛瀧（ひろう）神社の社務所にある温度計が午前７時の時点で氷点下２度を記録したという。

　８時ごろには、朝日を浴びた岩肌の氷がバリバリと大きな音を立てて滝つぼに落下する光景が何度も見られた。

　小賀真樹禰宜（ねぎ）は「急激な冷え込みと前日に強く吹いた風の影響でしぶきが岩肌に付き凍ったと思う。今日は正月から行っているお祭りが満願を迎える日。この日に凍ることがなかったため、大変ありがたいと思う」と話した。

　凍った滝の様子を撮影していた寺嶋孝さん（６３）と敦子さん（４９）夫妻。敦子さんは「初めて見ることができた。すごくきれい」と笑顔。孝さんは「新型コロナウイルスの終息と、われわれの健康や商売繁盛をお願いしました」と語った。

（2021年1月9日付紙面より）

　第５３回三重県アンサンブルコンテスト中学校の部南地区大会が昨年１２月２６日に県文化会館であり、紀宝町立矢渕中学校吹奏楽部（岡本怜奈部長）の打楽器三重奏と混成八重奏の２チームが金賞を獲得。今月１７日（日）の県アンサンブルコンテストへの出場を決めた。

　南地区大会は県内１８市町の中学校から７０チームが参加。矢渕中は２年生７人、１年生４人の１１人全部員が２チームでエントリーした。

　打楽器三重奏は３人で「雅～３人のマリンバ奏者のための」を演奏した。混成八重奏のメンバーはフルート、クラリネット、サックス、トランペット、ホルン、チューバで「『舞曲集』よりアルマンド、パヴァーヌ・パッサメッツォ、バスダンス」を奏でた。

　部員たちは県アンサンブルコンテストに向け、５日から練習を再開。岡本部長は「最初はみんなばらばらで地区大会に出られるか不安だったが、地区代表の目標を掲げて練習を続けた結果、目標が達成できた」と振り返り、「県では悔いのないよう演奏したい」と語った。

（2021年1月9日付紙面より）

　田辺市本宮町の熊野本宮大社（九鬼家隆宮司）で７日、和歌山県指定民俗文化財の「八咫烏（やたがらす）神事」が営まれた。厄よけの「白玉宝印（しらたまほういん）」を入手しようと、事前に申し込みをしていた参列者が訪れた。

　正月三が日の間、神門前に飾られた門松で「熊野牛王（ごおう）宝印」を調製し、たいまつの火と水ではらい清め、祭神の魂を吹き込む宝印押し初めの神事。今年は新型コロナウイルス感染防止のため、７日、１６日（土）、２３日（土）、３０日（土）、３１日（日）の５回に分け、１回の参列者を上限５０人に限定し行われる。

　この日は拝殿の照明を落とした暗闇の中、神職が「えーい」の掛け声とともに拝殿の柱へと宝印を押して奉納した。神事後、参拝者は、神職が白紙に押した宝印を順番に授かっていった。

　九鬼宮司は「コロナ禍でいろんなことを模索している日々だと思いますが、必ず事態が収束すると信じています。この状況に惑わされず、前を向いて未来や夢、希望を持っていれば道は開ける。今年の干支（えと）『丑（うし）』のように粘り強く自分の歩幅で過ごしていただきたい」とあいさつした。

　宝印を頂くのは１０年ぶりという鈴木純二さん（５１）は「コロナウイルスの影響もあり、訪れようか迷いましたが、対策を万全にした上で足を運びました。一日も早い収束を願った。自宅で大切に取っておきたいと思います」と話していた。

（2021年1月9日付紙面より）

　コロナ禍が続いています。自宅で食事をする機会が多くて毎日の食事作りもうんざりというお母さんも多いのではないでしょうか？　でも、今こそ家の食事が、とっても重要なんです。今、子どもたちは学校で、感染予防のため、給食中の会話を禁じられています。この給食の時間は子どもたちの食意識に影響しています。

　子どもの頃の給食の思い出が将来の食意識にどんな影響を与えているかを研究した論文があります。「給食が楽しい時間であること、楽しい会話ができる場であることが、大人になってからの食に関する意識や食生活行動に好ましい影響を及ぼしていることが考えられ、給食の時間が楽しい場であることが重要だと示唆された」（大妻女子大学家政系研究紀要「子ども時代の孤食が大人になっての食への意識にどのように影響するのか」、２０１７年）。ここでいう大人になってからの食意識とは「温かい食事は家族にとって大事か」「家族そろった食事を心掛けたい」「食事はなるべく手作りしたい」「栄養バランスを考えた食事をしたい」などです。

　子どもたちにとって、友達と楽しく食事をする給食はメンタルにも影響するという論文もあります。「『給食の時間は楽しいですか』という問いに対して、『とても楽しい』と回答した群は、『それ以外の回答』の群と比較し、男女ともにＱＯＬ総得点が高く男子の家族得点をのぞいて有意な差が認められた」（栄養学雑誌「小学５年生児童における給食の食べ残しおよび給食の楽しさとＱＯＬの関連性」、２０１５年）。ここでいうＱＯＬとは、身体的な健康・精神的な健康・自尊感情・家族友達との関係・学校生活の印象などを得点化したものです。つまり給食が楽しいという気持ちはたくさんの感情とつながり、子どもたちのメンタルも健やかにしているのです。

　その給食の時間で会話を禁止されるということは、楽しい時間を制限されるということなんです！　会話なく、黙々と食事を取るのは大人だって楽しくないですよね？　子どものメンタルを健やかに保つためには、楽しい食事が最も大切なんです。そして、給食が楽しい時間ではなくなった今それをカバーできるのは家庭での食卓だけです。

　だから今こそ、家族で取る食事を会話であふれた楽しい食事にしてあげてください。クタクタなときは作らなくてもオッケー！　買ってきたものでも、外食でも、デリバリーでも、会話をしながら楽しく食べればオッケーです！　「おいしいね」と言いながら、今日あったことを話してください。きっと子どもたちは、いつもと違う環境への不安やコロナ禍の不穏な空気を払拭できると思います。

　大人にとっても、子どもにとっても今は誰も経験したことのない未知の環境です。でも、そんなときだからこそ子どもたちに食卓で安心感を与えて心を健やかにしてあげたいと私は思っています。

（2021年1月9日付紙面より）