新宮市伝統芸能大会が２５日、市文化複合施設「丹鶴ホール」で開かれ、１１団体が日頃の成果を披露、会場から大きな拍手が湧いた。

　１３回目の今年は▽哲泉流日本吟詠協会紀州支部連合▽井谷豊優扇会▽熊野曼荼羅（まんだら）太鼓▽関西吟詩文化協会 華城会▽正派若柳流美栄の会▽西川流友華会▽西川流友千恵会▽藤紀和会▽哲泉流南紀清流▽若柳流若吉会▽坂東流柳蛙会―が日舞や詩舞、詩吟、力強い和太鼓演奏を繰り広げた。

　市と市伝統芸能大会実行委員会（委員長＝藤紀実美・藤紀和会家元）が主催。速水盛康教育長が「丹鶴ホールで伝統芸能を披露していただけることを楽しみにしている。温かいまなざしで堪能し、和やかにお過ごしください」とあいさつした。

　西川流友千恵会の華麗な舞で幕を開けた。各団体が舞台に立ち、和服姿の出演者が優雅な立ち振る舞いで花を添えた。

　有志による「正調新宮節」の踊りに続き、最後は熊野曼荼羅太鼓が「お祭り新宮節」「黒潮囃子（ばやし）」を演奏した。

　ホール１階のホワイエでは、茶道表千家流音無会（築紫充代会長）による呈茶の振る舞いもあった。

（2024年2月27日付紙面より）

　新宮市が主催し、市と包括連携協定を結んでいる明治安田生命保険相互会社が協賛する「親子で学ぶ！　こども航空教室」が２４日、新宮市役所別館であった。親子連れ１４組３３人が参加。飛行機が飛ぶ仕組みや客室乗務員の仕事を学んだ。

　明治安田生命は日本航空株式会社（ＪＡＬ）と提携しており、こども航空教室を全国で展開している。新宮市にも提案して実施が決まった。現役のＪＡＬ客室乗務員で組織する「ＪＡＬふるさと応援隊」の森國真世さんが講師を務めた。

　森國さんは、ＪＡＬグループが持っている飛行機の数や種類、国際線で活躍するボーイング７８７について紹介。飛行機が飛ぶ仕組みについて「エンジンを回して進むと風を受け、翼の上と下の風の速さが変わる。圧力の差により浮かび上がろうとする力で押し上げる」と話した。

　羽田や成田にある整備工場についても解説。「タイヤやブレーキやエンジンに不具合がないかを点検する。３～４年ごとにエンジンやシステムを整備、６～８年ごとにシートや内装を外して隅々まで調べる」などと語った。

　客室乗務員の仕事も紹介。「パスポートや身分証明書、制服、ｉＰａｄ（アイパッド）などが仕事グッズ。ｉＰａｄには仕事資料が全て入っている」と述べた。客室乗務員が必ず持っているものとして「秒針付きの腕時計。お客さまの脈を測らないといけない時に使う」と明かした。

　参加者に、機内アナウンスに挑戦してもらう一幕もあった。「聞きやすい声で、ゆっくりと笑顔で」と呼びかけ。参加者は指導に従い、森國さんに続いてアナウンスした。

　両親と共に訪れた松田莉桜（りお）さん（８）、栞奈（かんな）さん（７）は「楽しかった。飛行機にはまだ乗ったことがないので乗ってみたい」などと話した。

　なお会場では、明治安田生命のスタッフによる血管年齢測定なども行われていた。

（2024年2月27日付紙面より）

　串本町立西向小学校（河田恵美校長）の５、６年生１６人が２２日、県調理師会のキッズシェフ体験に参加し現役の調理師と一緒に魚の三枚おろしやだし取りなどを経験した。

　この体験は、子どもたちに調理の楽しさを伝えるため会員が学校へ赴く形で実施。今回は同会新宮支部の平見一雄支部長と所属する新宮調理師会の里中陽互さん、中畑光史さん、平見輝行さんの計４人がアジのつみれ汁など児童に味わってもらうメニューの食材を持参して訪問した。

　５、６年生は魚の三枚おろしを実演で教わり、アジで挑戦。その切り身をたたきにし、ネギと卵黄を混ぜてつみれにした。昆布とかつお節の合わせだしを取り、砂糖やしょうゆ、塩といった調味料を加えて好みの味に調えつみれ汁を調理した。

　和食の基本となる調理の体験と並行して、４人は防災食としてサバ缶を使った炊き込みご飯の作り方も紹介。５、６年生はこれら２品と味を調えただし汁で味わううどん、だしを取った後のかつお節で作ったつくだ煮をこの日の昼食とし、それらの味わいを確かめた。

　児童の多くが三枚おろし初体験で、今回の経験で魚をおろす自信がついたそう。食後は複数人がだしの取り方も含めて「家でもしてみたいと思った」と感想を発表し、数々の紹介に感謝した。

　５、６年生の経験を一調理師として後押しした平見支部長は「料理に興味を持ち、少しでもこういう仕事（＝調理師）に就いてくれる人が増えればと思います。今回も息子がつくだ煮を準備してくれたが、食材を無駄にしないことも一緒に教えていけたら」とこの活動に込める思いを語った。

（2024年2月27日付紙面より）

　那智勝浦町那智山で２３日、一般社団法人那智勝浦観光機構（ＮＡＣＫＴ）主催の「神秘ウオーク」が始まった。普段立ち入れない神域である那智山の原生林を体験できるとあって、初回には全国から４３人が参加し、那智の滝（一の滝、二の滝、三の滝）を巡った。

　比較的水量が少ない２～５月限定で、３滝を巡ることができる唯一の企画として人気を博している。今季は３月１０日（日）までに５回行う計画。この日は雨天で水量増加が予想されることから、熊野・那智ガイドの会の９人がサポートした。

　バス停「那智山」の近くを出発した一行は、表参道を上って熊野那智大社に正式参拝。同じく世界遺産の一部である那智山青岸渡寺や昨年１５０年ぶりに再建された行者堂へも足を運んだ。昼食を済ませた後に、神域へと足を踏み入れた。手付かずの自然が残る険しい坂を上り、沢を渡って二の滝、三の滝へと向かった。

　愛知県名古屋市から友人４人で参加した女性は「山を歩くのが好きで、熊野には以前も来たことがあったけれど、神秘ウオークは初めて。雨を心配していたが、ガイドさんがいて心強い」と話していた。

（2024年2月27日付紙面より）

　田辺市本宮町の熊野本宮大社（九鬼家隆宮司）で２４日、横綱照ノ富士の奉納土俵入りがあった。多数の観覧者が見守る中、横綱が本殿前で土俵入り。邪気を払い安泰や平和を願う意味を込め、力強い四股を踏みせり上がった。

　「紀伊山地の霊場と参詣道」の世界遺産登録２０周年を記念して行われた。照ノ富士は、伊勢ケ濱部屋に所属する第７３代の横綱で、モンゴル出身の３２歳。熊野本宮大社での横綱の奉納土俵入りは初となる。同部屋の和歌山後援会長の協力で実現した。

　境内では、本殿正面の位置に土俵が設置されていた。来賓や一般の観客は、開始前から会場で待機していた。照ノ富士は、紙垂（しで）の下がった純白の綱を腰に締め、露払いと太刀持ちを従えて土俵入り。土俵の中央に進み本殿の方角を向き、かしわ手を打ち、四股を踏んだ。「攻め」の姿勢を表すといわれる、両手を左右に広げる「不知火（しらぬい）型」でのせり上がりを見せて土俵入りを終え、退場。観客から拍手が湧き起こった。

　九鬼宮司は、奉納土俵入りに先立つあいさつで、能登半島地震に言及。「横綱の奉納土俵入りは、邪気を払い正気を招く意味がある。天変地異を収め、国民の安泰や世界の平和（が実現すること）を願い、（今日の姿を）目に焼き付け、心に刻んでほしい」と呼びかけた。

　照ノ富士は土俵入りを終え「よみがえりの地で土俵入りしたことをうれしく思う」と感想。能登半島地震などを念頭に「二度と起きないようにとの思いで取り組んだ」と明かした。

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■立見券を求め行列

　観客は２００枚しかない立見券を求め、当日の早朝から行列を作っていた。先頭の７０代女性は「みなべ町から来た。近くの民宿に泊まり、朝の１時半から並んだ」と話していた。また、大社へと上がる階段の途中の広場にモニター２基が設置され、立見券を入手できなかった観客はここで観覧した。

（2024年2月25日付紙面より）

　那智勝浦町は２１、２２の両日、町内の防災倉庫で、備蓄食料のパン４８００食、水（５００㍉㍑のボトル９８４０本）の入れ替えをした。賞味期限が近づいたことによるもので、雨の中、町職員が運搬作業をした。

　同町では残りの賞味期限が１年を切ったものから順次入れ替えており、今回、パンは町内９カ所、水は７カ所で実施した。

　パンは５年保存で、アレルギー対応のため、卵使用・不使用のものが半分ずつある。水はこれまで２㍑ボトルで備蓄していたが、被災者への配布のしやすさや飲み切りやすさ、衛生面を考慮し、今年から５００㍉㍑ボトルに。備蓄物資の積み増しなども見据え、５年保存から１０年保存のものへ変更した。本年度中に、追加でアルファ米１０００食分を勝浦小学校の防災倉庫へ導入する予定だ。

　賞味期限が近づいた備蓄食料は、イベント等で町民へ配布する他、フードバンクにも寄贈する予定となっている。

（2024年2月25日付紙面より）

　家や学校、職場でもない第三の場所「サードプレイス」をつくろうと、紀宝町井内の食堂で「ｋｏｋｏｒｏ（こころ）カフェ～地域のサードプレイス～」が３月から始まる。同町地域おこし協力隊の看護師２人が出迎え、誰でも気軽に立ち寄って話せる場を目指す。

　協力隊の沼澤幸子さんと米中京子さんは昨年８月に着任し、死生観を深めるワークショップを開くなど町民の心のケアを担う看護師として活動。沼澤さんはがん患者やその家族をケアする一般社団法人がんサポートナースを運営している。

　３月２日（土）から始まる「ｋｏｋｏｒｏカフェ」は、地元食材を使った定食などを提供している「ｋｏｋｏｒｏ食堂」店主・尾﨑亜紀さんの協力で営業時間後の食堂を会場に。がん患者やその家族、子育て中の人、自宅で介護している人などを対象としているものの、申し込み不要で誰でも参加できる。参加費は１００円。

　毎月第１土曜日の午後２時～４時にオープンし、時間中は食堂のドリンクも有料でオーダーできる。また、事前に連絡すれば個別に話す時間も設ける。

　沼澤さんは「町内には『カフェいっぷく亭』（認知症の人やその家族など対象）や『みどりのやね』（専門職が迎える認知症カフェ）などがあり、選択肢が増えればうれしい。肩の力を抜いて一緒におしゃべりしませんか」。

　食堂はおもちゃをたくさん置いたり、座敷の個室を設けたりと子育て中の客に気兼ねなく利用してもらえるよう配慮していて、尾﨑さんは「ここでそんなことができたらいいな、そんな場所が増えていったらいいなという思い。活動を応援したい」と話していた。

　食堂の住所は同町井内５７５の１。

（2024年2月25日付紙面より）

　第７６回近畿高校サッカー選手権大会の準決勝と決勝戦が２３日、紀三井寺公園陸上競技場と同公園球技場で開かれ、１２年ぶりに出場した近畿大学附属新宮高校（和歌山３位）が初めての準優勝を飾った。フェアプレー賞も受賞した。

　近大新宮は、球技場で行われた準決勝で、同じ和歌山県勢の初芝橋本（和歌山２位）と熱戦を展開。両チームとも得点を与えない緊迫したプレーを繰り広げ、０―０でＰＫ戦へ。３―２でＰＫを制した近大新宮が初芝橋本に初めて勝利した。

　決勝戦では東山（京都１位）と対戦。前後半で３点ずつを奪われる厳しい状況でも諦めることなく、前を向き、輝きを失うことはなかった。試合終了間際、大谷侑誠君（１年）がシュートを決め意地を見せた。１―６で敗れたものの、強豪ひしめく近畿で堂々の２位となった。

　大会を振り返り、塩﨑統夫監督は「強豪ばかりがそろう中、１回戦の履正社に勝利したことがいい流れとなった。選手たちも試合ごとに自信を持ってプレーしており、想像以上の力を見せていました。何より、このような結果を残すことができたのは保護者の方々や学校、多くの人たちからの応援や支えがあったからこそ。これからも向上心を忘れず、さらなる高みを目指していければ」と喜びを語っていた。

（2024年2月25日付紙面より）

　田辺市本宮町の熊野本宮大社（九鬼家隆宮司）や観光関係者などで組織する、熊野本宮未来創造実行委員会（会長＝名渕敬・熊野本宮観光協会長）の会議が１５日、同大社であった。約３０人が参加。同大社で予定される、横綱の照ノ富士の奉納土俵入りなどについて意見を交わした。

　照ノ富士の奉納土俵入りは、「紀伊山地の霊場と参詣道」の世界遺産登録２０周年を記念して、２４日（土）に同大社の本殿前で実施する。午前１０時から奉納奉告祭、午前１１時から土俵入りを予定している。照ノ富士が所属する伊勢ヶ濱部屋の和歌山後援会長の協力で実現した。熊野本宮大社での横綱の奉納土俵入りは初となる。

　会議では、一般観覧についての説明があった。▽当日の午前７時から、国道１６８号沿いの下の鳥居前で整理券を配布▽配布枚数は２００枚で、なくなり次第終了▽整理券を持つ一般観覧者は、午前８時３０分から９時ごろまでをめどに、神門内に入って待機▽整理券のない一般観覧者は、階段を上った途中の広場に設置されたモニターで観覧が可能▽一般駐車場は河川敷―などが報告された。

　会議に先立ち、九鬼宮司があいさつした。「横綱照ノ富士の奉納土俵入りは、邪気を払い国民の安泰や世界の平和を願う意味がある。よみがえりの地である熊野で横綱が土俵入りをすることになる。世界遺産登録２０周年にふさわしい事業。皆さんのご協力を賜れれば」と語った。

　照ノ富士は、モンゴル出身の３２歳で、第７３代の横綱となる。いったん大関まで昇進した後、けがや病気で負け越しや休場が続き番付を落としたが、その後に再起。大関を経て横綱への昇進を果たした。

　また昨年は夏場所で優勝したが、その後はけがで３場所連続の休場。しかし今年の初場所で優勝を飾り、最高の状態で今回の奉納土俵入りに臨むことになる。

　問い合わせは熊野本宮大社（電話０７３５・４２・０００９）まで。

（2024年2月17日付紙面より）

　熊野地方就職フェア実行委員会（津越紀宏実行委員長）は１５日、新宮市役所別館で高校生向け地元就職促進事業「地元企業知っとこガイダンス２０２４」を開催した。地方公共団体やサービス業、金融業など２５社が会社の概要などを説明。和歌山県立新宮高校、新翔高校、串本古座高校、三重県立紀南高校、木本高校の生徒１３５人が参加した。

　同委員会は新宮市、那智勝浦町、新宮商工会議所、南紀くろしお商工会、新宮地区職業安定協会で組織する。ガイダンスは高校生たちに将来、地元で働きたい気持ちを向上させ、若年層流出による地域活力の低下を抑止しようと毎年実施している。この日は２部制で行われた。

　開催に当たり、津越実行委員長が、大勢の参加に感謝を述べ「皆さんにとって今後の人生において大切な時期。いつかはふるさとに戻り、地元企業に就職するという選択肢を持っていただくとうれしい」とあいさつした。生徒たちは事前に希望していた３社のブースを回り、各企業の担当者から自社の業務内容や取り組みなどの説明を受けると、質問や熱心にメモを取っていた。

　新翔高２年の下野美さんは「いつかは働くことになるので参加しました。企業の方の話を聞いて楽しく、やりがいを持っていることが伝わった。今後の進路への参考になれば」と話していた。

（2024年2月17日付紙面より）

　古座川町潤野の旧放牧地で１２日、生産者有志による「芝焼き」が営まれその規模が写真愛好家らの注目を浴びた。

　耕作地と古座川の間に広がる旧放牧地はかつて、農耕を支えていたウシを放牧していた場所。農業の機械化により時代の役目を終えたウシは姿を消したが土地は残り、現在は生産者合同の手入れで草原にとどめる形で管理をしている。

　出水に伴う冠水の恩恵でもとより肥沃（ひよく）な土地であることに加えてウシが草をはまなくなった分、二次遷移の勢いが増してかつて芝地だった旧放牧地は現在草丈１㍍前後の草原として安定。刈り取るにはあまりに広すぎ、手入れを怠れば害虫や害獣の温床になるため、取れる手段として放牧地だった頃から取り入れている「芝焼き」を継続して二次遷移を抑える管理をしている。

　生産者有志は火を放つ組と延焼を食い止める組に分かれて作業。火を放つ組は過度に火勢が増さないよう風下から火を入れて徐々に枯れ草を焼き払った。延焼を食い止める組は焼き払う場所の周囲へ散水し、目的外の場所へ延焼が広がったときは手にした生枝ですぐさまはたいて食い止め散水して消し止めた。

　１時間弱で旧放牧地の「芝焼き」は終了し、生産者有志はその流れで耕作地内の休耕地の野焼きにも取り組んだ。

　「芝焼き」の火は枯れ草が過密な場所では数㍍まで立ち上がり、生産者有志はその熱気に耐えながら作業。その光景が今年も実施を察知した写真愛好家らの最寄りや離れた場所からの見物を集めていた。

（2024年2月17日付紙面より）

　期間限定の「高校生レストラン」が１５日、那智勝浦町朝日の「熊野のめざめ」でオープンした。開店初日から大勢が来店し、地元高校生４人の思いが詰まったランチを味わった。

　コロナ禍で学校生活に大きな制限がかかり、体育祭や夏祭りなどのイベントが経験できなかった高校生たちに、故郷での思い出をつくろうと、オーナーの花井清州さんが企画。丸山紗弥さん（新宮高校３年）、森田晴斗さん（同）、梶紹隆さん（同）、泉宝さん（新翔高校３年）の４人が参加した。

　メニューは▽地元野菜オンリー熊野のグラタン▽手作りチリたるソース島かしわ店のからあげ定食▽いざかたスタンド監修生づけ鮪（まぐろ）のおにぎりとかき揚げ定食―の三つ。町内農家や鶏肉店へ取材や仕入れ交渉に出向き、調理法や盛り付けにもこだわって開発した。原価計算で経営や飲食店の在り方についても学んだ。

　多くの地域住民の温かさに支えられたという４人は「心もおなかもいっぱいにします！」と笑顔で開店。忙しい中でも「コミュニケーションを丁寧に」「料理提供時間に差が出ないように」とチームワークで乗り切った。

　５０代女性は「安心して食べられる食材を高校生が選んで使っているのが感心」。６０代女性は「おにぎりは中まで具がぎっしりで、食べ方も新鮮だった」と完食していた。

　期間は１８日（日）までで、ランチタイムは午前１１時～午後２時。ランチはオール１０００円。

（2024年2月17日付紙面より）

　那智川筋を下り春の到来を告げる伝統の春祭り。１０日には那智勝浦町浜ノ宮の熊野三所大神社（くまのさんしょおおみわやしろ）、１１日には川関の飛烏（あすか）神社で例大祭が営まれ、４年ぶりの御弓行事や獅子舞奉納で地域が華やいだ。

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　和歌山大学きのくに線活性化プロジェクト（きの活、宮井凜晴代表）の主催による「きのくに線サミット２０２４」が１０日から１２日、新宮市やきのくに線の列車内であった。和大の学生と地域交通に関心のある３０歳までの全国の若者、約５０人が参加。地域交通の未来のビジョンについて考えた。

　きの活は、きのくに線（紀勢線）を通じた地域活性に取り組む和大の学生プロジェクトとなる。今回のサミットでは、１０日は新宮市役所別館で、ゲストによる講演と学生団体の取り組みを発表。１１日は特別列車で新宮駅から周参見駅まで行って戻るフィールドワークを実施した。１２日は新宮市役所別館で、地域交通の未来ビジョンの作成と発表を行った。

　１２日午後は、５人ずつ８班に分かれ、各班で考えたビジョンを模造紙にまとめ、班ごとで発表した。ある班は、抱える課題として▽車の方が便利▽他の交通機関との接続が悪い―などを提示。今後は「地域に合わせた交通機関の模索が必要。既存のものにとらわれず、他の交通手段も視野に入れ、地域交通がどうあるべきか考えることが大事」とまとめた。

　またある班は、利用者の増加に向けた具体案として「各駅の個性を見て回ってもらう。また観光で、海を見る、釣りを楽しむなど、目的別のおすすめパンフレットを作ってはどうか。通院で利用する人のため、バスへの乗り換えも含めた一体の時刻表があると便利では。ミステリーきっぷで知らない駅に降りるのも面白いかも」などと提案した。

　別の班は問題点として「地域の人の概念の中に交通が入っていないのでは」と指摘。「学生が祭りに参加するなどして、地域のコミュニティーに溶け込むことで、関心を持ってもらうきっかけにしてはどうか。信頼関係ができれば相互理解が進み、問題意識を共有できる」と力を込めた。

　他の班は「岐阜県で行われている駅寺子屋を導入してはどうか」と述べた。「地域の若者が観光客に、地域の魅力を伝えるもの。地域の理解につながるし、観光客は地域への発見が生まれる。駅寺子屋だから聞ける話もある」と話した。

　この取り組みは国土交通省令和５年共創モデル実証プロジェクト人材育成事業に採択されている。

（2024年2月14日付紙面より）

　那智勝浦町立勝浦小学校で９日、「わかやまジビエ」の出前授業とレザークラフト教室があった。６年２組の２２人が卒業制作も兼ね、オリジナルのキーホルダーを作った。

　和歌山県では捕獲した野生のイノシシやシカを食資源として観光振興に活かそうと、解体処理施設や食肉流通システムの整備を行い、「わかやまジビエ」として需要拡大に取り組んでいる。今年も県内３２３校の小中学校や特別支援学校の給食にジビエを提供し、合わせて講座を実施している。

　給食でシカ肉のキーマカレーを味わった６年生は、午後にジビエについて学習。県畜産課の松山真也さんが「ジビエは狩猟で手に入れた野生動物の肉を指すフランス語」と紹介。和歌山県では野生動物によって年間約３億円、那智勝浦町内でも約６００万円の農作物被害が出ており、対策が必要と述べ「ただ捕獲するだけでなく、頂いた命を無駄にしないことが大切。ジビエはとてもおいしい食材なので、そのことを広めていってほしい」と呼びかけた。

　レザークラフトでは地元・那智勝浦町を含む県内各地で生産されたシカ革を使い、児童たちがハートやペンギン、リスなどのキーホルダーを手作りした。

　講師を務めたレタメロディア（有田川町）の中井謙次朗さんは「革に使われる動物は、猟師が命がけで捕獲したもの。海外で日本の革を展示した時には『日本にしかない』と高く評価された。現在捨てられてしまっているものも、視点を変えれば世界で通用する」と価値を伝え「革製品は使うごとに色が濃くなり、つやが出てくる。成人式の時にみんなで持ち寄っては」と提案した。

　羽山心奈さん（１２）は「キーホルダーは中学校のかばんに付けようと思う。シカ肉はおいしかった」と笑顔で話していた。

　学級閉鎖で参加できなかった６年１組には、別日でクラフトの時間を設けるよう調整している。

（2024年2月14日付紙面より）

　串本町大島にある水門（みなと）神社の春季例大祭「水門祭」（県指定無形民俗文化財）が１０日に本祭を迎えた。今年は４年ぶりに従来の内容で奉仕。日中は諸行事が立て続き、多くの見物も集めて活気づいた。

　この神社は大島港の東にそびえる日和山の中腹にあり、誉田別命（ほんだわけのみこと）（応神天皇）を主祭神としてまつる。現在は大島区が氏子区域となって護持し、最近は同神社祭典保存会の申し合わせにより春季例大祭は２月第２土曜日を本祭として営んでいる。

　今年は冷え込みが増すも好天の下で本祭を迎え、午前中は同神社で奉仕。内庭で御前の儀、的場でお的の儀を執り行い、以降は青年会「大同会」による獅子舞奉納と並行して大座の儀が続いた。

　大座の儀は４年ぶりとあってもてなしも大いに弾み、予定より半時間ほど押して渡御の一行が出御。大島港で神官、主祭神の神霊をうつした唐櫃（からひつ）を運ぶ白丁、弓頭や付添人らが当船・八勝丸へ乗り込み、苗我島にある御旅所へ赴いて神事とお的の儀を執り行った。当船が戻るまでの間、大島港では当船の出港を送り出した櫂伝馬（かいでんま）「鳳（おおとり）」「鶽（はやぶさ）」が餅まき後に大島―串本間１往復約３・８㌔の競漕（きょうそう）をし、還暦者が祝いの餅まきをするなどした。

　当船の苗我島出発に合わせ、出迎えるツルの一行が出発。大島港に設けた仮宮「お山」で最後尾の商人役が口上や競りを繰り広げて場をにぎやかしつつ３周し、その上役陣が扇子や軍配を振るなどして当船を招いた。

　当船の帰港と同時に「お山」は倒され、若者が中にあるお鏡を荒々しく奪い合い。大島郵便局で「大同会」が獅子屋台の大練りを繰り広げ、「お山」跡そばで獅子舞を披露した。渡御の一行は同神社へ神霊を戻し、終了祭を執行して渡御を締めくくった。夕方以降も当屋の大座や獅子舞の披露が続き、本祭は夜半までにぎわいを見せた。

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　新宮市の神倉神社で６日夜に営まれる「御燈祭（おとうまつ）り」に向け、上（あ）がり子有志５人が同日午前７時ごろ、市内の王子ヶ浜で古式にのっとった「海中みそぎ」に臨んだ。コロナ禍に伴う中断を経ての再開となる。上がり子らは水平線から昇る朝日に向かって一心に祈り、心身を清めた。

　海中みそぎは同市下本町の自営業、水野晴夫さん（７３）らが中心となって始めて３０年以上になる。同日正午ごろにも行われている。

　白ふんどしに着替えた上がり子たちは、砂利浜に設けられた祭壇を前に、神倉神社に向かって遥拝（ようはい）。準備運動を兼ねた神事「鳥船（とりふね）」の後、海に入り、神職の福井鉄（まかね）さん（６４）の祝詞の下、水平線に向かって手を合わせた。

　水野さんはみそぎを始めたきっかけを「かつて御燈祭りが、酒を飲み暴れるけんか祭りのイメージで語られていた。もっと大切にしようと、昔の人々が個人でやっていたみそぎを復活し、ただのけんか祭りではないことを知ってもらおうと始めた」と明かす。

　４年ぶりに上がり子が参加できることに歓喜する。一方で「コロナ禍に伴う中断の間にみそぎに来られなくなった人もいる」と肩を落とす。

　昨今のロシアのウクライナ侵攻、イスラエルとハマスの衝突、能登半島地震など、不幸続きに心を痛めていると説明。「今日は世界の平和と平穏無事を祈願したい。自分のことは浮かんでこなかった」と心境を語った。

　新宮市千穂の西浦昭好さん（５６）は「みそぎには毎回参加している。今日は上がり子としては４年ぶりということもあり、すがすがしく気持ち良かった。風もなく、海水温も高い日だった。今日は自分の健康と、家族の健康を祈願したい。健康が第一」と述べた。

（2024年2月7日付紙面より）

　那智勝浦町は、防災行政無線で津波に関する緊急情報（大津波警報、津波警報、津波注意報）を発出する際に、日本語に続けて、英語の音声放送を行うよう体制を整備した。新宮・東牟婁郡内では初の試み。

　外国人観光客や宿泊客が多い同町では、かねて緊急情報を多言語化する必要性を認識していたが、全国瞬時警報システム（Ｊアラート）による音声放送は日本語のみ。緊急性の高い津波災害を対象に始めた。

　町内放送を行う際には、Ｊアラートのサイレン・日本語放送直後に、町が手動で英語音声（録音）を流す。町役場に設置される防災対策本部や、２０２２年に高台移転した町消防・防災センターが放送の役目を担う。

　堀順一郎町長は「現状は英語のみだが、ＴＳＵＮＡＭＩ（ツナミ）は世界共通語のため、多くの外国人の方に認識していただけるのでは」と話す。

　同町では観光庁監修の訪日外国人旅行者向け災害時情報提供アプリ「Ｓａｆｅｔｙ　ｔｉｐｓ」の普及にも取り組んでいる。緊急地震速報、津波警報、気象特別警報、避難勧告などをプッシュ型で通知でき、１４カ国語に対応。町の観光案内所で外国人観光客にチラシを配布している他、観光事業者向けの防災研修でも周知。引き続き外国人観光客や町内在住の海外出身者の安全確保へ積極的に取り組んでいく姿勢を見せている。

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■英語の放送

【大津波警報・津波警報】

Tsunami Warning！ Tsunami Warning！

Evacuate immediately to High place.

（津波警報！津波警報！直ちに高台に避難してください。）

【津波注意報】

Tsunami Advisory issued. Leave coastal regions.

（津波注意報が出されました。沿岸地域を離れてください。）

（2024年2月7日付紙面より）

　串本町文化センターで３日、イベント「串本けいさつ友の会フェス」があり約４００人（主催者発表）が演奏会や講演、寸劇や体験などを通して警察と共に地域の治安向上を図る機会を得た。

　このイベントは、新宮警察署（井田昌樹署長）と串本地区警察官友の会（小森正剛会長）が主催。防犯や防災の意識を高め、ひいては地域の治安向上を図りつつ、住民と共に努める警察への理解を深める機会として計画し、来場者数把握のため事前予約制で来場を呼びかけた。

　内容の主軸は大ホールでのステージ企画で、主催者を代表して小森会長が同友の会の活動趣旨を伝え「われわれ住民が警察活動に対する理解を深めれば、治安や地域の発展、福祉の向上に貢献できる」と思いを掲げて来場を歓迎し、県警察音楽隊と県立串本古座高校吹奏楽部が合同演奏で開演を飾った。

　続く講演会では接遇講師として著名な平林都さんが「社会人としてのマナーとは」と題して登壇し、相手への気遣いの大切さを伝えた。寸劇では同校演劇部と同署署員が交流サイト（ＳＮＳ）の危険な側面（ストーカー被害）、キャッシュカードのすり替え（預貯金詐欺）やパソコンのウイルス感染を装い電子マネーによる支払いを迫る（架空料金請求詐欺）など実際に発生している特殊詐欺事例を実演。部員の迫真の演技と署員のユーモアを交えた演技で緩急をつけながら、これら犯罪の被害に遭わないための発想を促した。

　終盤では県警察音楽隊が単独演奏を響かせ、井田署長があいさつを述べて締めくくった。ステージと並行して１階ロビーでは警察活動越しに見た被災を伝える災害写真パネル展があり、ステージ開演前などで鑑賞を集めた。駐車場では白バイやパトカーの乗車体験や県の地震体験車「ごりょう君」による大きな揺れの体験といった機会の提供もあった。

（2024年2月7日付紙面より）

　新宮市の熊野速玉大社双鶴殿で６日午前、４年ぶりに一般参加の上（あ）がり子を迎え斎行される夜の御燈祭（おとうまつ）りで神倉神社神殿に供える特別な餅「かがり御供（ごく）」作りが行われた。祭りで介釈（かいしゃく）を務める神倉青年団員らが、祭りで使用するヒノキの介釈棒で回りながら餅をついた。

　この日は団員をはじめ上野顯宮司、猪飼三雄・神倉神社奉賛会長ら約１５人が参加。ふかしたもち米を石臼の中に入れ、８升分をついた。出来上がった餅は細長く伸ばしてはさみで約３㌢の正方形に切り、３枚に合わせてわらひもで十文字に縛り、男結びにしていった。

　神倉青年団の中山忠吏さんは「前日に降った雨の影響が心配でしたが、いい天気に恵まれて安心しています。御神火を頂く大松明（おおたいまつ）を持たせていただく立場として、しっかりと上がり子に火を届けていければ。みんながけがのないよう、祭りに奉仕していきたい」。

　上野宮司は「昨日は清めの雨をしっかり頂き、春を思わせる天候で当日を迎えることができてすがすがしい気持ち。うれしさと同時に緊張の面持ちで斎行していきたい」と話していた。

（2024年2月7日付紙面より）

　太地町は１月３１日、初の音楽療法＆手話イベントを町公民館で開催した。２０２２年に町で制定された「手話言語条例」（※）に基づき、町民の手話への理解と普及を促進しようと企画。町民約８０人が参加し、手話を話せることの喜びを分かち合った。

　イベントは、太地町立太地小学校の４年生１５人による手話歌「愛の花」「大きな古時計」で開幕した。同町在住のろう者・畑見建三さん（７５）に歌を伝えようと練習してきたという。

　「手話や聞こえない人のことを知ろう！」と題した講演では、東牟婁・新宮聴覚障害者協会の辻山尚美さん（５８）が手話通訳を交えて会場に語りかけた。「私たちが手話を話すことは当たり前に感じられるかもしれないが、かつて手話は言語として認められていなかった。『口話法』といって、聞こえない人も声を出し、相手の口の動きを読み取って会話するよう指導されていた。手話は私たちにとっての命。ようやく自由に手話で会話できるようになった」と話した。

　畑見さんが「今では決して許されないことだが、手話を使っているのを教師に見つかり、手をたたかれたり、廊下に立たされたりしたことがある」と苦しいろう学校での経験を明かすと、会場に驚きが広がった。

　美熊野福祉会の音楽隊による音楽療法では「春がきた」「春の小川」「ふるさと」などの楽曲を、会場が一体となって手話と声で歌った。

　参加した７０代女性は「手話を話してたたかれていた時代があったなんて知らず、自分がいかに無知だったか気付いた。手話言語条例のことは耳にしていたが、改めて手話を話せることを喜ぶ気持ちが伝わり、涙が出た」と話していた。

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※手話言語条例＝手話とは、手話を必要とする人が知的で豊かな日常生活を営むために受け継いできた独自の言語体系を有する文化であるとの認識の下、手話による意思疎通を行う権利を尊重し、手話を必要とする人とそうでない人が互いに尊重し合いながら共生することを基本理念とする。

（2024年2月2日付紙面より）

　串本町有田にある串本海中公園センター水族館（森美枝館長）で本州初記録となるドクウツボが展示飼育されている。熱帯～亜熱帯に生息するウツボで、分布北限記録ともなることから今年１月上旬には論文発表も実施。飼育担当の大西遼さん（２６）は「仕入れて展示されることが多いウツボだが、記録個体はここ（＝同館）だけ」と希少さをアピールし、来館時の鑑賞を呼びかけている。

　ドクウツボはウツボ類の中では大型の種で、最大２㍍ほどの大きさになることから迫力重視で仕入れて展示飼育する施設も多いそう。生息域はサンゴ礁がある浅い海域で、国内では小笠原諸島、薩摩半島、大隅諸島、琉球列島の沖合で生息が記録されているが、本州の沖合では同館の個体が初記録になるという。

　その体長は約９０㌢で、成魚だが性別は不明。昨年１１月２６日、大島在住の福島勝司さんが須江崎の沖合（水深約３０㍍）でウツボ籠漁をしている折に捕獲した。長い経験の中で見かけたことがなく、直感で「毒のあるウツボでは」と感じて同館へ連絡。対応した大西さんもドクウツボではと感じながら引き取り、ウツボ類を展示飼育している館内Ａゾーンの掃除をするエビ水槽へ搬入した。

　南方の魚種に詳しい鹿児島大学大学院の院生・是枝伶旺さんに同定を求め、ドクウツボだと確認。大西さんと是枝さんの連名で分布北限記録、本州初記録として今年１月上旬に論文誌「Nature of Kagoshima」において発表したという。

　体の表面に独特の暗色斑模様を帯びえら穴が黒いなどの特徴で、串本の海にいる他のウツボと区別できる。毒は生物濃縮型のシガテラ毒で、食用すると中毒を起こす場合がある。経験のある漁師は取るべきウツボが分かっているので、誤って市場流通する状況はまずあり得ないという。

　同水槽内では岩陰に潜んでいることが多いが、８種類十数匹いるウツボ類の１匹として良好になじんでいる。２０１４年にダイビング中の目撃情報が存在しているが、他に情報がないため同館の個体が流れ着いたのか串本の海で繁殖したのかは現状では判断できないとしている。

（2024年2月2日付紙面より）

　那智勝浦町教育委員会は１月３０日、町福祉健康センターで共育ミニ集会の第２回講座を開催した。和歌山大学災害科学・レジリエンス共創センターの教育研究アドバイザー・今西武さんを講師に、１６人が改めて過去の災害を振り返り、防災を考える機会とした。

　町教委は本年度より「『命』や『生き方』を考える教育の推進」を重点目標に追加。▽命▽防災▽交流サイト（ＳＮＳ）―の三つについて、子ども・大人双方で考える時間・空間として集会を企画した。

　今西さんは「人間は『心』が動かないと行動しない。だからこそ、行動心理学を基に、心が動き、実際に行動するための防災プログラムをつくってきた」と講話。報道写真を基に東日本大震災（２０１１年３月１１日）の被災地や遺族らの姿を克明に捉えた「３・１１メッセージ」を上映した。

　「１月１日の能登半島地震が発生するまで、正直『また防災か…』と思っていた人もいるのでは。ご自身の足元を振り返りながら、自分のため、愛する人のために防災を」と呼びかけた。

　同年に発生した紀伊半島大水害からも１３年が経過する中、災害の記憶をどう子どもたちに伝えていくべきか葛藤する町内教育現場の映像も上映。町教委の草下博昭課長は「能登半島地震の被災地の状況を見るたび、町内小中学校で行われている防災の取り組みと重なる。今後も各校で頑張っていくので、見守ってほしい」と伝えた。

　参加した海野実加さん（３１）は「東日本大震災で親を亡くした子どもの姿にショックを受けた。１歳の子どもがいるので、何としてでも災害から生き延びなければと感じた」と話していた。

（2024年2月2日付紙面より）

　那智勝浦町の熊野那智大社（男成洋三宮司）の境内に１月２６日、デジタル案内板が奉納された。日本語・英語で大社の由緒やお参りの作法などを伝え、観光客の利便性向上につなげるものだ。

　表示灯株式会社から大社へ申し出があり、地域の２７社から広告協賛を得て設置。案内板は宝物殿横にあり、境内の雰囲気に合うよう朱塗りになっている。清祓（きよめはら）い式の後に使用が開始された。

　タッチパネル式モニターでは▽神道とは？▽境内案内▽ご祈祷（きとう）▽参拝方法▽授与品▽催事情報▽御由緒―の７項目を見ることができ、一部を除いて英語にも対応している。側面には日本の長さの単位である寸と尺の目盛りがあり、七五三などで参拝した人々の記念撮影にも使える工夫が施されている。絵馬型の協賛企業広告や周辺地図もある。

　同社開発本部長の浅野正臣さんは「小さい子どもや外国人でも分かるよう、お参りやちょうずの作法はアニメーションになっている」。男成宮司は「神道についての解説もあり、神社の教化にもつながるのでは。世界遺産登録２０周年の年でタイミングも合い、外国人の方々にも利用していただきたい」と期待を寄せていた。

（2024年2月2日付紙面より）

　施工不良で工事のやり直しが決まっている「八郎山トンネル」問題について、和歌山県東牟婁振興局新宮建設部工務課は１月３０日夜、那智勝浦町の中里会館で地元説明会を開いた。地域住民の約３０人が参加。無念をこらえ早期完成を求めた。

　那智勝浦町と串本町を結ぶ「八郎山トンネル」は、２０２３年１２月に開通を予定していたが、施工不良が発覚。代表工事業者である和歌山市の淺川組が、約２年をかけてやり直しの工事を行うことが決まっている。

　説明会では、トンネルのコンクリート壁が規定の厚さを確保できておらず、空洞もあちこちにあること、中心が最大１４・４㌢ずれていること、アーチ形の骨格部分「支保工」にずれが生じていることなどが語られた。「コンクリートをはがし、支保工もやり直す」などと伝えられた。県の検査不足も認めた。

　参加した住民からは「（大型の工事の）車が（地域を頻繁に）通るのも我慢し、みんなが用地買収にも協力してくれて、やっと通れると思ったのに、（施工不良の）話を聞いて、みんながショックを受けた。また２年待たないとならないのか。一日でも早く完成させ、通れるようにしてほしい」との声が上がった。

　他の住民からは「やっと（工事の）トラックが少なくなるとほっとしていたのに、また増えることに。工事の関係で台数が増えるときは、事前に教えてほしい」との要望があった。県は「淺川組に、地元に分かるようにと指導する」と応じた。

　工事車両の通行速度についても「ダンプカーは（地域住民に配慮して）遅いスピードで走るが、コンクリートミキサーや他の工事車両は速い」と苦言を申し入れた。

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　古座川町高池にある中央公民館で１月２９日に県教育委員会主催講座「こころが軽くなる子育て講座」があり、主催者を含め２０人が受講して日頃の子育てやその支援の一助になる気付きを探り得るなどした。

　この講座は、地域の人材を活用し地域ぐるみの子育て体制を整備する趣旨で年２回、県の北部と南部に会場を設けて開いている。参加対象は保護者やその支援者ら。この日は本年度２回目の実施で、県内の上級かんぶつマエストロ第１号でＮＨＫ・Ｅテレへ講師出演した経験もある乾物卸売業「株式会社野田商店」（海南市）の代表取締役社長・野田智也さんが演題「日本の伝統食『かんぶつ』を次世代へ～子どもたちへ一生のプレゼントを～」を掲げて登壇した。

　序～中盤は講演で、野田さんは物流の発達により生鮮食品が主流化し調理に手間がかかることもあって消費が減少している乾物だが、ただ乾いているだけではなく先人の知恵が培った保存性の高さや「ＵＭＡＭＩ」という共通語が生まれるほど世界からも注目されている自然のうま味の凝縮（だしの文化）など秀でた魅力が詰まっているとしてそのイメージをアップ。乾燥昆布に含まれるうま味成分「グルタミン酸」の量は母乳や羊水とほぼ同じだと紹介し、胎児期の感覚を思い出させるつもりで子どもたちの食事に取り入れてその良さを伝えてほしいとした。

　固定的に捉えられがちな乾物の食べ方に幅を持たせるため、水以外で戻す方法や調理法のアレンジも紹介。終盤は乾物スイーツ店「３時のかんぶつ屋さん」オーナーの手腕でレシピ「あべかわ麩（ふ）」の作り方を実演紹介しながら、情報交換をするなどした。

（2024年2月1日付紙面より）

　太地町立太地中学校（山本佳人校長）で１月２５日、認知症サポーター講座が開かれた。２年生１６人が、認知症の人への接し方や自分にできるサポートについて考えた。

　毎年２年生が受講している講座。町の福祉に関わる株式会社下里福祉つつじ園の看護師・川口利恵さん、太地町地域包括支援センターの社会福祉士・植本亮太さん、主任ケアマネジャー・𠮷川功さん、町役場住民福祉課の保健師・前田かなみさんの４人が来校した。

　川口さんは最初に「『最期まで自分らしくありたい』というのは誰もが持つ願いだが、それを阻んでいるのが認知症。もし自分が将来認知症になっても、住み慣れた地域で安心して暮らしていけるよう、一人でも多くの人に認知症の人やその家族の応援者である『認知症サポーター』になってほしい」と講話。

　脳の障害がもたらす記憶障害や理解・判断力の低下、見当識障害、言語障害（失語）などに触れつつ「認知症で失敗が増えても、周りの理解があれば心穏やかに暮らせる。大事なのは安心できる人間関係」と語った。

　寸劇を交えて認知症患者の人との接し方を考える時間もあり、自分事として言葉遣いや態度、話すスピード、取るべき行動について意見交換した。講座後には生徒にサポーターの証しであるオレンジリングが配られていた。

（2024年2月1日付紙面より）

　新宮市立緑丘中学校（宮本雅史校長、生徒２２１人）で１月２９日、地震火災避難訓練があった。市消防署の沖﨑勝己副署長と大江郁也消防副士長の立ち会いの下、生徒らは避難時における対処や経路などを確認した。

　同校では、災害時に迅速な避難ができるよう年に３回実施している。この日は震度５強の地震が起こった後、２階の第２理科室から火災が発生したと想定。生徒は身の安全を確保すると、教職員の指示に従いながらグラウンドへと逃げた。

　後半には消火器の取り扱い方法の説明もあり、各学年の代表生徒と教職員が「火事だ！」と声を上げながら訓練用消火器で練習に取り組んだ。

　訓練を見守った沖﨑副署長は避難の時間、経路、ルールが大切と述べ「迅速に落ち着いて避難できたと思います。とにかく人命第一。『自分の身を自分で守る』ということを忘れないでください」と講評。

　宮本校長は「災害はいつ、どこで、どのような形で起こるか分かりません。想定通りとなるとも限らないため、２次避難を踏まえ自分たちで考えることが重要。この訓練を別の場所でも生かせるよう、意識してもらいたい」と呼びかけていた。

（2024年2月1日付紙面より）